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Showing posts from 2011

ANALYSE DE LA VIE DE MERE TERESA A PARTIR DES OUTILS DE LA COMMUNICATION NON VIOLENTE

«Nous vivons au milieu d’une mer de pauvreté. Néanmoins on peut réduire cette mer. Notre travail n’est qu’une goutte dans un seau, mais cette goutte est nécessaire.» Mère Teresa Plan Introduction I. La Communication Non Violente (CNV) A. Définition B. Processus II. Calcutta au temps de Mother Teresa A. La Deuxième Guerre Mondiale B. L’avènement indépendance de l’Inde III. contemporains IV. Mère Teresa et la question des démunis de Calcutta A. Les œuvres B. Les thèmes développés par Teresa de Calcutta V. Héritages térésiens A. Les reconnaissances B. La Bienheureuse Mère Teresa today : les multinationales de la charité VI. Critiques Conclusion Références bibliographiques Introduction La lutte non violente a depuis longtemps constitué un moyen efficace pour les hommes dans leur quête perpétuelle du bonheur ou encore du mieux être bien que les contours de cette notion de bonheur restent à clarifier. Des présocratiques à Ellen Johnson-Sirleaf prix Nobel de la Paix 2011, les noms

LA PROBLEMATIQUE DU CONFLIT ET DU PARDON DANS LE CAS DE LA CRISE EN COTE D'IVOIRE

!"# $%!& %'(") * + (", , + &&(" ' ) + - !%.( % + ! ,('(! " $ / + !& $)( 0 + ,"%' .* + & % #0 1 2 PLAN INTRODUCTION TITRE 1 : LA THEATRALISATION DE LA CRISE IVOIRIENNE. - La Scène - Les acteurs - La trame - Le dénouement. TITRE 2 : LE PARDON EST-IL POSSIBLE ? -Si OUI comment ? Et Qui doit le demander et/ou le donner ? - Si NON pourquoi ? CONCLUSION. !"# $%!& %'(") * + (", , + &&(" ' ) + - !%.( % + ! ,('(! " $ / + !& $)( 0 + ,"%' .* + & % #0 1 3 INTRODUCTION. La philosophie souvent appelée science de la sagesse ou de la connaissance, est la science qui se fixe comme objectif de libérer l’humain1 de ses peurs. Dans cette optique,

LA RAISON ET LE PARDON

Rédigé par: - BOMBA MBALLA - MAMBOU HAPPY KELLY - DEUGOUE SIAGA CHARLES CHRISTIAN - NOUTANG NOUTANG LOÏC - DJOUWA YVES (chef) - NOUMSI DJUIGNE SANDRINE.C - EYE FOUDA MBALLA JOSIANE épouse EDONGUE - TCHOUGONE VANESSA Enseignant : Pr TOUOYEM Année académique : 2010-2011 PLAN : INTRODUCTION I. SENS ET ITINERAIRE DE LA RAISON A. Le Rationalisme B. Le Probabilisme II. LE PARDON : notion philosophique ou religieuse ? A. Conception Divine B. Conception humaine III. LES RELATIONS ENTRE PARDON ET RAISON A. Raison et Pardon : deux notions apparemment dichotom

la politique

Introduction Précédemment définie comme la science des sociétés primitives, l’anthropologie de nos jours est définie comme la science de l’Autre : C’est Autre qui peut être proche ou lointain. Toutefois, l’on admet que l’anthropologie se fixe comme objectif d’analyser l’humain dans sa globalité, c'est-à-dire sa culture : d’où la dénomination de science totale qui est donnée à l’anthropologie. Le laboratoire de l’anthropologue est la société. Qu’est ce que la société ? La société est un ensemble de système complexe ou simple qui fonctionnent entre eux et qui sont interdépendants. C’est dire donc que la société est comme un organisme vivant qui a plusieurs parties. L’analyse systémique en anthropologie se fixe donc comme objectif d’analyser les différents sous systèmes ou éléments qui constituent la société afin d’observer et d’analyser comment ces sous systèmes concourent au bon fonctionnement de la société. L’un des sous système de la société est la politique. Définie par les Grecs